LA COMPETENCIA
ESPIRITUAL
Enfoque por
competencias
En
la educación, hoy, hemos superado la sociedad del conocimiento para
introducirnos o para priorizar los aprendizajes que nos parecen imprescindibles
para el desarrollo integral de la persona.
Nos
movemos en el campo de educación por competencias. Existen unas competencias
nucleares que la educación debe desarrollar para que la persona esté preparada
para la vida y tenga una relación personal y ciudadana óptima y adquieran un
conocimiento capaz de ser aplicado a situaciones reales.
Las
naciones han establecido lo que llaman competencias básicas educativas. Esta
tendencia pedagógica expresa los objetivos educativos en términos de
competencias o habilidades.
Ocho
Competencias Educativas Básicas
De esta manera, la LOE (2006),
establece ocho competencias básicas
1.
Competencia de comunicación lingüística
2.
Competencia matemática
3.
Conocimiento e interacción con el mundo físico
4.
Tratamiento de la información y competencia digital
5.
Competencia artística y cultural
6.
Competencia social y ciudadana
7.
Competencia para aprender a aprender
8.
Autonomía e iniciativa personal
Se
trata de enseñar a vivir en profundidad y sentido, en un contexto posmoderno
como el que vivimos.
Entre
las competencias educativas señaladas en los sistemas educativos, la
competencia espiritual está ausente. Nosotros que somos personas de fe y que
partimos de una concepción educativa integral, creemos que es fundamental
integrarla.
Competencia
Espiritual: definición, tipologías, procesos…
Cuando
hablamos de ESPIRITUALIDAD nos referimos a esa dimensión profunda del ser
humano, que trasciende las dimensiones más superficiales y constituye el
corazón de una vida más humana con sentido, con pasión y con veneración de la
realidad y de la Realidad.
Cuando
hablamos de RELIGIÖN estamos señalando esa adaptación socio cultural de la
disposición humana hacia lo absoluto, lo trascendente que en cada tiempo y
espacio le da totalidad y sentido a su existencia.
La
MISTICA significa capacidad de moverse ante el misterio de todas las cosas. No
es solo pensar las cosas, sino sentir las cosas tan profundamente que lleguemos
a percibir el misterio fascinante que las habita.
DEFINICIÓN
DE COMPETENCIA ESPIRITUAL:
Conjunto
de habilidades y destrezas, adquiridas a través de la práctica de la soledad,
el gusto por el silencio, la contemplación y la comprensión de la Realidad, que
integran el conocimiento de sí mismo y sentido de la vida con el compromiso en
el mundo, entendido éste como comunidad de personas valiosas y lugar de
encuentro, acogida, humanización y diálogo.
Podemos
hablar de tipologías de la Competencia Espiritual:
·
La
Competencia Espiritual habla de que estamos preparados (competencia) para
hacernos preguntas hondas, para asombrarnos y comprometernos con la realidad
del mundo en que vivimos.
·
La
Competencia Espiritual Trascendente expresa la inclusión de esas
preguntas-respuestas y en ese compromiso la dimensión trascendente, el
misterio.
·
La
Competencia Espiritual Religiosa nos hace tener las habilidades para saber qué
tipo de respuesta y aportaciones se han realizado desde las diferentes
religiones.
·
La
Competencia Espiritual Cristiana desarrolla todo ello en la propuesta
cristiana, en los procesos de pastoral y acciones explícitas.
Competencia
Espiritual Básica
Procesos
Análisis de la historia personal/
Proyecto personal de vida/ Autoconocimiento/
Inteligencia Emocional/
Prosocialidad/ Desarrollo Artístico/ Contemplación/
Lectura de la vida cotidiana/
Diálogo y escucha, asertividad y comunicaciónno violenta/ Ecologismo: armonía e
interdependencia...
La dimensión espiritual y
religiosa en el contextode las Competencias Básicas Educativas
Competencia
Espiritual Religiosa
Palabra clave: Encuentro-diálogo
Procesos. Todos los
anteriores y además:
Depuración de ídolos y fetiches/
Comprender procesos y tradiciones/ Empatizar y localizar puntos de encuentro
entre miembros de otras religiones y cualquier ser humano, por ejemplo,
contemplación, amor, justicia.../ Comunicación de experiencias, encuentros
interreligiosos.../ Diferenciación de procesos religiosos
PROCESOS
Análisis de la historia personal
y proyecto personal de vida.
Autoconocimiento e inteligencia
emocional.
Prosocialidad, desarrollo
artístico, contemplación, lectura de la vida cotidiana, diálogo y escucha y
ecologismo.
Existe
una Inteligencia Espiritual
El hombre es un ser
que busca sentido a la vida. Sólo lo halla si se abre a algo que no nace de sí
mismo. Para ello es necesario potenciar una inteligencia espiritual.
Es una inteligencia
con la que no se captan datos, ideas o emociones, sino que nos hace percibir la
totalidad de significado y nos vincula al Todo. La educación integral de
nuestros niños y jóvenes asume esta competencia básica para descubrir el
sentido de la propia vida, la muerte y el destino desde la experiencia del
amor.
Elementos a
trabajar en vistas a la Competencia Espiritual
Competencia
Espiritual Trascendente: Rasgos.
1. Identificar y conocer qué
supone una experiencia de trascendencia.
2. Conocer, diferenciar y valorar
experiencias de personas y movimientos religiosos respecto al Misterio, la
trascendencia o términos equivalentes.
3. Tener experiencia en prácticas
de meditación y/u oración.
4. Tener recursos y hábitos para
integrar de una manera positiva la experiencia de la trascendencia en
diferentes aspectos vitales: desarrollo personal, ética, antropología,
cosmovisiones, opción vital radical...
5. Saber equilibrar las tensiones
entre nuestra dimensión trascendente e inmanente, para el desarrollo personal y
comunitario.
6. Saber expresar de una manera
racional y por medios artísticos la experiencia trascendente, sentirse libre de
compartirlo en comunidad, con perspectivas inclusivistas, y ser capaz de situar
los paréntesis y silencios que también hablen de ella.
7. Ser capaz de hacer una lectura
de la realidad cotidiana con esa experiencia, diferenciarla de la emotividad y
analizar cómo potenciar las fortalezas y preparar para nuestras debilidades.
8. Situar de una manera racional
y experiencial cómo afecta a las preguntas y experiencias de asombro y misterio
que tenemos en nuestra vida.
9. Diferenciar entre propuestas
materialistas y no materialistas sobre el ser humano.
10. Ser capaz de comprender la
relación entre la experiencia trascendente y el hecho religioso en todas sus
dimensiones y elementos.
Discernimiento, búsqueda/
Creatividad, apertura a lo diferente/ Espíritu críticoy constructivo/ Procesos
de silencio y teología negativa/ Solidaridad afectiva y efectiva/ Localización
de referencias basadas en lo absoluto...
Palabra clave: Escucha-silencio
La dimensión espiritual y
religiosa en el contextode las Competencias Básicas Educativas
Rasgos.
1. Conocer la estructura del
Hecho Religioso, al menos, en perspectivas fenomenológicas e históricas.
2. Identificar los símbolos,
procesos y propuestas de las diferentes religiones, saber expresar sus ideas y
experiencias clave, los tópicos en torno a ellas y las diferentes
sensibilidades que contienen.
3. Conocer, valorar y situar las
aportaciones positivas y negativas de las religiones en la historia de la
humanidad, siendo capaz de estudiarlas en su contexto histórico y relato vital.
4. Entender, dialogar y
desarrollar las respuestas e interrogantes adicionales que sobre cuestiones de
sentido, misterio, asombro, trascendencia tienen las diferentes religiones.
5. Dialogar, conocer y estudiar
los elementos de la crítica a la religión y las religiones, diferenciando los
aspectos que han hecho avanzar la reflexión sobre el hecho religioso, de los
demasiado contextualizados o injustamente atribuidos.
6. Ser capaz de entender,
comprender y situar las manifestaciones y la influencia del hecho religioso en
el arte, la música, la literatura...
7. Conocer y tener experiencias
en prácticas de meditación y/u oración de las diferentes religiones, así como
de contemplación e integración con el medio natural.
8. Conocer y valorar la opción
agnóstica y atea, situar sus razonamientos y experiencias, así como sus
aportaciones.
9. Practicar, situar y
desarrollar el valor de las religiones como mediadoras para la paz, la justicia
y el encuentro diverso y multicultural, así como la reflexión ética sobre el
ser humano y su relación con el mundo, el tiempo en el que vivimos y su
compromiso con las generaciones venideras.
10. Ser capaz de encontrar una
relación entre la religión propia y otras opciones religiosas que ayuden a
fortalecer la de cada uno, a darle madurez y a mejorar continuamente la opción
personal espiritual y religiosa.
RASGOS
Experiencias de asombro y
preguntas sobre el sentido.
Aprender a utilizar los
sentimientos y emociones.
Promover el desarrollo personal y
el de la comunicación.
Sentimientos de cuidado de la
naturaleza.
Contemplación y silencio.
Desarrollar sentimiento de
empatía con personas vulnerables.
Expresar pensamientos a través
del arte.
Capacitarse para elegir valores.
Valorar respuestas e
interpretaciones de todas las religiones..
Tomar
autónoma y conscientemente una opción de vida.
Enfoque por
competencias
En
la educación, hoy, hemos superado la sociedad del conocimiento para
introducirnos o para priorizar los aprendizajes que nos parecen imprescindibles
para el desarrollo integral de la persona.
Nos
movemos en el campo de educación por competencias. Existen unas competencias
nucleares que la educación debe desarrollar para que la persona esté preparada
para la vida y tenga una relación personal y ciudadana óptima y adquieran un
conocimiento capaz de ser aplicado a situaciones reales.
Las
naciones han establecido lo que llaman competencias básicas educativas. Esta
tendencia pedagógica expresa los objetivos educativos en términos de
competencias o habilidades.
Ocho
Competencias Educativas Básicas
De esta manera, la LOE (2006),
establece ocho competencias básicas
1.
Competencia de comunicación lingüística
2.
Competencia matemática
3.
Conocimiento e interacción con el mundo físico
4.
Tratamiento de la información y competencia digital
5.
Competencia artística y cultural
6.
Competencia social y ciudadana
7.
Competencia para aprender a aprender
8.
Autonomía e iniciativa personal
Se
trata de enseñar a vivir en profundidad y sentido, en un contexto posmoderno
como el que vivimos.
Entre
las competencias educativas señaladas en los sistemas educativos, la
competencia espiritual está ausente. Nosotros que somos personas de fe y que
partimos de una concepción educativa integral, creemos que es fundamental
integrarla.
Competencia
Espiritual: definición, tipologías, procesos…
Cuando
hablamos de ESPIRITUALIDAD nos referimos a esa dimensión profunda del ser
humano, que trasciende las dimensiones más superficiales y constituye el
corazón de una vida más humana con sentido, con pasión y con veneración de la
realidad y de la Realidad.
Cuando
hablamos de RELIGIÖN estamos señalando esa adaptación socio cultural de la
disposición humana hacia lo absoluto, lo trascendente que en cada tiempo y
espacio le da totalidad y sentido a su existencia.
La
MISTICA significa capacidad de moverse ante el misterio de todas las cosas. No
es solo pensar las cosas, sino sentir las cosas tan profundamente que lleguemos
a percibir el misterio fascinante que las habita.
DEFINICIÓN
DE COMPETENCIA ESPIRITUAL:
Conjunto
de habilidades y destrezas, adquiridas a través de la práctica de la soledad,
el gusto por el silencio, la contemplación y la comprensión de la Realidad, que
integran el conocimiento de sí mismo y sentido de la vida con el compromiso en
el mundo, entendido éste como comunidad de personas valiosas y lugar de
encuentro, acogida, humanización y diálogo.
Podemos
hablar de tipologías de la Competencia Espiritual:
·
La
Competencia Espiritual habla de que estamos preparados (competencia) para
hacernos preguntas hondas, para asombrarnos y comprometernos con la realidad
del mundo en que vivimos.
·
La
Competencia Espiritual Trascendente expresa la inclusión de esas
preguntas-respuestas y en ese compromiso la dimensión trascendente, el
misterio.
·
La
Competencia Espiritual Religiosa nos hace tener las habilidades para saber qué
tipo de respuesta y aportaciones se han realizado desde las diferentes
religiones.
·
La
Competencia Espiritual Cristiana desarrolla todo ello en la propuesta
cristiana, en los procesos de pastoral y acciones explícitas.
Competencia
Espiritual Básica
Procesos
Análisis de la historia personal/
Proyecto personal de vida/ Autoconocimiento/
Inteligencia Emocional/
Prosocialidad/ Desarrollo Artístico/ Contemplación/
Lectura de la vida cotidiana/
Diálogo y escucha, asertividad y comunicaciónno violenta/ Ecologismo: armonía e
interdependencia...
La dimensión espiritual y
religiosa en el contextode las Competencias Básicas Educativas
Competencia
Espiritual Religiosa
Palabra clave: Encuentro-diálogo
Procesos. Todos los
anteriores y además:
Depuración de ídolos y fetiches/
Comprender procesos y tradiciones/ Empatizar y localizar puntos de encuentro
entre miembros de otras religiones y cualquier ser humano, por ejemplo,
contemplación, amor, justicia.../ Comunicación de experiencias, encuentros
interreligiosos.../ Diferenciación de procesos religiosos
PROCESOS
Análisis de la historia personal
y proyecto personal de vida.
Autoconocimiento e inteligencia
emocional.
Prosocialidad, desarrollo
artístico, contemplación, lectura de la vida cotidiana, diálogo y escucha y
ecologismo.
Existe
una Inteligencia Espiritual
El hombre es un ser
que busca sentido a la vida. Sólo lo halla si se abre a algo que no nace de sí
mismo. Para ello es necesario potenciar una inteligencia espiritual.
Es una inteligencia
con la que no se captan datos, ideas o emociones, sino que nos hace percibir la
totalidad de significado y nos vincula al Todo. La educación integral de
nuestros niños y jóvenes asume esta competencia básica para descubrir el
sentido de la propia vida, la muerte y el destino desde la experiencia del
amor.
Elementos a
trabajar en vistas a la Competencia Espiritual
Competencia
Espiritual Trascendente: Rasgos.
1. Identificar y conocer qué
supone una experiencia de trascendencia.
2. Conocer, diferenciar y valorar
experiencias de personas y movimientos religiosos respecto al Misterio, la
trascendencia o términos equivalentes.
3. Tener experiencia en prácticas
de meditación y/u oración.
4. Tener recursos y hábitos para
integrar de una manera positiva la experiencia de la trascendencia en
diferentes aspectos vitales: desarrollo personal, ética, antropología,
cosmovisiones, opción vital radical...
5. Saber equilibrar las tensiones
entre nuestra dimensión trascendente e inmanente, para el desarrollo personal y
comunitario.
6. Saber expresar de una manera
racional y por medios artísticos la experiencia trascendente, sentirse libre de
compartirlo en comunidad, con perspectivas inclusivistas, y ser capaz de situar
los paréntesis y silencios que también hablen de ella.
7. Ser capaz de hacer una lectura
de la realidad cotidiana con esa experiencia, diferenciarla de la emotividad y
analizar cómo potenciar las fortalezas y preparar para nuestras debilidades.
8. Situar de una manera racional
y experiencial cómo afecta a las preguntas y experiencias de asombro y misterio
que tenemos en nuestra vida.
9. Diferenciar entre propuestas
materialistas y no materialistas sobre el ser humano.
10. Ser capaz de comprender la
relación entre la experiencia trascendente y el hecho religioso en todas sus
dimensiones y elementos.
Discernimiento, búsqueda/
Creatividad, apertura a lo diferente/ Espíritu críticoy constructivo/ Procesos
de silencio y teología negativa/ Solidaridad afectiva y efectiva/ Localización
de referencias basadas en lo absoluto...
Palabra clave: Escucha-silencio
La dimensión espiritual y
religiosa en el contextode las Competencias Básicas Educativas
Rasgos.
1. Conocer la estructura del
Hecho Religioso, al menos, en perspectivas fenomenológicas e históricas.
2. Identificar los símbolos,
procesos y propuestas de las diferentes religiones, saber expresar sus ideas y
experiencias clave, los tópicos en torno a ellas y las diferentes
sensibilidades que contienen.
3. Conocer, valorar y situar las
aportaciones positivas y negativas de las religiones en la historia de la
humanidad, siendo capaz de estudiarlas en su contexto histórico y relato vital.
4. Entender, dialogar y
desarrollar las respuestas e interrogantes adicionales que sobre cuestiones de
sentido, misterio, asombro, trascendencia tienen las diferentes religiones.
5. Dialogar, conocer y estudiar
los elementos de la crítica a la religión y las religiones, diferenciando los
aspectos que han hecho avanzar la reflexión sobre el hecho religioso, de los
demasiado contextualizados o injustamente atribuidos.
6. Ser capaz de entender,
comprender y situar las manifestaciones y la influencia del hecho religioso en
el arte, la música, la literatura...
7. Conocer y tener experiencias
en prácticas de meditación y/u oración de las diferentes religiones, así como
de contemplación e integración con el medio natural.
8. Conocer y valorar la opción
agnóstica y atea, situar sus razonamientos y experiencias, así como sus
aportaciones.
9. Practicar, situar y
desarrollar el valor de las religiones como mediadoras para la paz, la justicia
y el encuentro diverso y multicultural, así como la reflexión ética sobre el
ser humano y su relación con el mundo, el tiempo en el que vivimos y su
compromiso con las generaciones venideras.
10. Ser capaz de encontrar una
relación entre la religión propia y otras opciones religiosas que ayuden a
fortalecer la de cada uno, a darle madurez y a mejorar continuamente la opción
personal espiritual y religiosa.
RASGOS
Experiencias de asombro y
preguntas sobre el sentido.
Aprender a utilizar los
sentimientos y emociones.
Promover el desarrollo personal y
el de la comunicación.
Sentimientos de cuidado de la
naturaleza.
Contemplación y silencio.
Desarrollar sentimiento de
empatía con personas vulnerables.
Expresar pensamientos a través
del arte.
Capacitarse para elegir valores.
Valorar respuestas e
interpretaciones de todas las religiones..
Tomar
autónoma y conscientemente una opción de vida.
